15.人之所以活得累，一是因为太认真，二是因为太想要。欲望和诱惑，迷乱了心，常常让我们挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。其实，当我们快乐时，就要想这快乐不是永恒的；当我们痛苦时，就要想这痛苦也不是永恒的。我们什么时候放下，什么时候就没有烦恼了。

16.佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

17.佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

18.佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

19.淡淡的日子淡然地过。生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界淡然。得与失，成和败，聚或散，虽然一样渴望一切都好，但也能安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。

20.佛说：不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

21.佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

22.人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

23.人生没有下辈子，今生相遇即是缘，人与人之间，彼此相遇是缘分，无论是上天的安排，或是人求之意，总之，相遇即有缘，古语有云，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，本来陌生的两个人，能在冥冥之中于相遇相知，是多么难得的缘分与幸福。

24.佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

25.佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

26.别人能帮的了你一时，但帮不了你一世。在这个世界上，只有一个人能真正帮的了你一世，这个人就是你自己。遇到困难时，不要轻易向别人求助，要学会靠自己救助自己。谨记：求人不如求己。

27.人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担，才能一路坦然前行。

28.佛说，放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。

29.放下真心，努力人生，感悟一世的缘分，多少代价，多少错过，多少人生的韶华，一世眷恋，还是青丝白发，只是无奈的一幅画。

30.人生如驾车，路过的，都是风景，风景再美，既已路过，就要离开，无论舍不舍得，人生都要前行。放得下，过去就是支撑未来的基石；放不下，昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活头，而希望在当下，不在昨天。

31.做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！

32.佛说：人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练适应，并圆融共处和睦相待。

33.佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

34.佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

35.相遇是美，相知是福，相忘则是伤，曾经听过一句话“相濡以沫，不如相忘于江湖”，这句话初始给人以洒脱之感，似乎是一种豁达的心态，也有一种坦然的气度，然而，真正读懂得了这句话之后，方才明白其实这是一种无奈的表现，这是一种无法长相厮守的悲哀，那种不得不放手的心痛，又岂是一句相忘于江湖就能让人释然的。

36.佛说，时刻看着脚下。自己的路由自己走，如果再走正路，要时刻看着脚下，否则一不小心就会走偏，还可能会走一条邪路;如果在走一条邪路，更要时刻看着脚下，调整前进的方向，走上正道。

37.人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心，作践了自己，伤害了岁月。生活中，不妨养成“能有，很好；没有，也没关系”的习惯，便能转苦为乐。活着，就是一种修行。

38.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

39.佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。

40.心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏，能吃亏的人，人缘必定好，人缘好的人机会自然多，人的一生能抓住一两次关键机会，足矣!

41.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

42.世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

43.万物于镜中空相，终诸相无相。

44.只有惜缘才能续缘。在人生的路上我们会遇到许多人，其实有缘才能相聚，亲人多半是前世的好友，好友多半是前世的亲人，给你带来苦恼的多半是你前世损害过的。所以，一定要善待身边的亲人，关怀身边的朋友，饶恕那些损害你的人。也许，这就是因果。

45.佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲……

46.佛说，凡事都需一个“忍”字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。

47.上帝关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。

48.佛说：别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

49.佛说：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

50.万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

51.人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，生活绝对不会是一帆风顺的，也绝对不会一切如意的，只是生活一定是公平的。

52.懂得欣赏的人，找到感觉；懂得放心的人，找到轻松；懂得放弃的人，找到开心；懂得遗忘的人，找到自由；懂得知足的人，找到快乐；懂得满足的人，找到幸福；懂得付出的人，找到真爱；懂得关怀的人，找到朋友；懂得真情的人，找到知己；懂得珍惜的人，找到爱情；懂得生活的人，找到乐趣。

53.给别人留点空间，也是给自己留有余地。“利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽”，这个世界不是哪一个人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有余地。“腹中天地阔，常有渡人船。”多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良，就会多一分希望。与人方便，自己方便。

54.有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。

55.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

56.凡事都需一个忍字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。

57.佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

58.佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

59.我们都是时间的过客。人生，空手而来，必然空手而归。在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。因此，在拥有时，要好好珍惜；失去之后，要舍得放开。失去之后还紧追不舍，最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越来越好的拥有。

60.佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

61.佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

62.忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

63.佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

64.叶散的时候，你明白欢聚；花谢的时候，你明白青春。

65.佛说，不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。